Cooköarna: Vad finns i vårt förflutna

Källa: http://www.ck/history.htm

Pre europeiska

COOK Islanders är sanna polynesier, de finaste sjömännen i Stilla Stilla havet, resor på svaga kanoter som kände sig hemma på havet och som reste över sitt stora avfall på jakt efter nya länder och nybörjare. De resor som dessa stenålder människor utför i deras bräckliga hantverk dvärg utforskningsrederierna skryts av portugisiska, spanska, brittiska, holländska och franska. Överbefolkningen på många av de små öarna i Polynesien ledde till dessa oceaniska migreringar.
Traditionen har det att detta var anledningen till expeditionen av Ru, från Tupua’i i Franska Polynesien, som landade på Aitutaki och Tangiia, även från Franska Polynesien, som tros ha anlänt till Rarotonga omkring 800 e.Kr. Några bevis för detta är att den gamla vägen till Toi, Ara Metua som går runt det mesta av Rarotonga, antas vara minst 1200 år gammal. På samma sätt bestämdes de norra öarna förmodligen av expeditioner från Samoa och Tonga. Som det var vanligt med de flesta mönster av polynesisk migration resulterade utökande befolkning och tryck på resurser i att de havskanaderna fylldes med mat och de mest vågade själarna uppmuntras att avstå från att leta efter mer bostadsutrymme. Detta mönster fortsätter idag över de flesta Stilla havet, med undantag för att inskränkningar till andra länder är idag mycket strängare.
Cook Islanders är övertygade om att de stora Maori-migrationerna till Nya Zeeland började från Rarotonga möjligen redan i femte århundradet. Den mest gynnade platsen för utgångspunkten var Ngatangiia på den östra sidan av Rarotonga, där det finns en lucka i det kantiga revet vid den bredaste delen av öns lagun.

Akvarell: John Walters efter en ritning av Sir Tom Davis

Tidig europeisk kontakt

Kockens skriftliga historia började med Pukapukas observation av spanjoren Alvaro de Mendaña år 1595 följt av en landning på Rakahanga år 1606 av en annan spansk upptäcktsresande Pedro Quiros. Britten anlände från Pukapuka 1764 och namngav den Danger Island eftersom de inte kunde landa. Detta var en mycket aktiv tid i Stilla havet utforskning med brittiska och franska som söker större prestige som sjöfart.
Mellan 1773 och 1779 såg kapten James Cook och landade på många av de södra grupperna men kom aldrig inom ögonen på Rarotonga. Den ökända kaptenen William Bligh of the Bounty landade på Aitutaki år 1789 – han krediteras med att importera tasspottar till kockarna – och i april samma år uppträdde mendranterna av Bounty från Rarotonga men, i motsats till populär tro, gjorde det förmodligen inte landa. Kock som heter öarna Herveyöarna. Faktum är att han gav detta namn till den första ön han upptäckte – Manuae. Namnet « Cook Islands » gavs till ryssarna för att hedra den stora engelska navigatören när den första gången visades på ett ryskt sjökort i början av 1800-talet.
Den första officiella europeiska observationen av Rarotonga var från Endeavouren i september / oktober 1813. Den första kända landningen var av besättningen av Cumberland 1814. Detta var en kommersiell expedition från Australien och Nya Zeeland och målet var att hitta sandelträ. Det fanns ingen på Rarotonga. Istället bröt problem mellan sjömännen och öarna och många dödades på båda sidor, inklusive kaptenens flickvän Ann Butchers. Hon blev ätit och hennes ben begravdes i Muri, nära sailingklubbens plats. Hon har distinktionen att vara den enda vita kvinnan som någonsin har blivit dödad och ätit av Stilla havsöarna!

Missionärer

Bluestockingsna och Rechabitesna ankom bredvid – missionärerna. John Williams i London Missionary Society landade på Aitutaki 1821. Williams använde tahitiska konvertenter för att bära sitt budskap till Cook Islanders och de tog med den här uppgiften med stor entusiasm och var mycket framgångsrika. Williams dödades senare och ätes på Erromango i Nya Hebriderna, nu känd som Vanuatu, men då hade hans arbete följts upp och evangelierna var väl och verkligen inbäddade i folks psyke.
Missionärerna var ansvariga för avbrytandet av kannibalism. De försökte också svårt att stänga sina ökonverter ut från influenser av europeiska och amerikanska skepps besättningar och introducerade skolor och skrivna språk så att deras anklagelser kunde läsa skrifterna. De stödde dock också en strikt polisövervakning över folks moral och aktiviteter som de ansåg vara tvivelaktiga. Det finns till exempel rapporter om att 1900 öar som Mangaia hade mer än 150 « poliser » att spionera på och ifrågasätta en befolkning på färre än 2000 i namnet « moral ». En amerikansk voyager till Mangaia 1863, E.H. Lamont skrev skurligt om den livsstil som den första permanenta vita missionären, G. Gill och hans fru, åtnjöt.
Han sa: « Det är uppenbart att missionärer i Sydsjön har möjlighet att förvärva rikedom och att ha mer av livets komfort runt dem än deras fattiga kämpande bröder hemma, men åh, hur mycket mer förtjusande för de upphöjda tanken är att fylla en position där de kan dra fördel av hundratals medarbetare, där de kan främja lycka, dygd och kärlek bland en hel gemenskap, upplysa sina tankar och förbättra deras vanor och därför uppmärksammas av dem med respekt och vördnad.  »
« Polisen » kallades « rikos ». De utsågs av missionären och var vanligtvis gifte kyrkliga medlemmar. Deras syfte var att upptäcka sina granners brottslighet och de förföljde detta med stor flitighet. Det finns många uttömmande och intressanta redogörelser för missionärernas arbete (se vidare läsning).
De tidiga missionärerna uppskattade Rarotongas befolkning vid mellan 6000 och 7000. Effekten av kontakt med den bredare världen var förödande. Västeuropeiska sjukdomar spred sig som bushfires genom öarna och deras antal minskade dramatiskt under mitten av 1800-talet till förmodligen färre än 2000. Sedan dess har periodiska tillägg av människor från yttre öar byggt Rarotongas befolkning tillbaka till cirka 10 000. År 1923 rapporterades befolkningen av Stewarts Handbook of the Pacific Islands att de varit « 3287 infödingar och halvkorsar som bor som infödda, och 200 vita och halva kasta levande som vita ».
Men så sent som 1923 fanns det nyfikna attityder i den utsträckning som Stewarts handbok skyllde nedgången på: « Det finns olika orsaker som har orsakat denna minskning, såsom svåra epidemier, odödlighet, berusande vätskor (förbudet gäller nu för alla) , och den slarviga användningen av europeiska kläder. « (!)
Ytterligare utarmningar av de yttre öarnas befolkning berodde på raserna av peruanska slavarna i mitten av 1800-talet. De flesta av de kidnappade återvände aldrig.

Den brittiska perioden

FRANKRIKE: s beväpnade övertagande av Tahiti och Society Islands 1843 orsakade stor oro bland Cook Islands ariki (chefer) och ledde till brådskande begäran från dem till brittiska för skydd vid franska angrepp. Denna nervositet fortsatte i många år och uppmaningen till skydd upprepades 1865 i en ansökan till guvernör Grey i Nya Zeeland.


Drottning Makea Under 1870-talet hade kockarna välstånd och fred under auktoritet av Queen Makea, Makea Takau som hon var känd. En wily förhandlare, hon säkrade bra priser för export och skära de skulder som hade hopat innan hon blev ariki. Vid 1882 var fyra av de fem arikierna av Rarotonga kvinnor. Sedan det brittiska rikets suverän var drottning Victoria, gjorde Makea förmodligen det lättare att uppnå en överlägsen status. År 1888 bad hon formellt britterna om att inrätta ett protektorat för att avleda vad hon trodde vara fransk överhängande invasion.
De brittiska var motvilliga administratörer och fortsatte trycket applicerades på dem från Nya Zeeland och från europeiska invånare på öarna för att överföra kockarna till Nya Zeeland. Den första brittiska invånaren var Frederick Moss, en politiker från Nya Zeeland som försökte hjälpa de lokala cheferna att bilda en central regering. År 1898 en annan Nya Zeelandander, Major W.E. Gudgeon, en veteran av Nya Zeeland Maori-krigarna, blev brittisk invånare med målet att bana väg för Nya Zeeland att ta över från Storbritannien som en del av den expansionistiska ambitionen i Nya Zeelands premiärminister, William Seddon. Detta favoriserades inte av Makea som föredrog idén att vara bifogad till Storbritannien. Ett resultat av den brittiska annexationen var religionsfrihet och en ny tillströmning av missionärer från olika valörer. Den första romersk-katolska kyrkan ägde rum 1896.

Nya Zeeland-perioden

Efter mycket manövrering och policykontroll förenades Cooköarna formellt av Nya Zeeland den 7 oktober 1900, då en avtalshandling undertecknades av fem ariki och sju mindre ledare utan någon debatt eller undersökning av dess konsekvenser eller konsekvenser.
Följande år bifogades Niue av Nya Zeeland och ingick i kockarna, även om det alltid varit associerat med Samoa och Tonga. 1903 placerades det efter protest under separat administration. Cooköarna förblev under Nya Zeelands godartade försummelse fram till 1965. Desultory och halvhjärtat försök gjordes av de nyazeeländska myndigheterna att uppgradera anläggningar, men majoriteten av Nyazeeländarna var inte intresserade av sina koloniala ägodelar och hade bara den snyggaste idén om öarna  » geografiskt läge. Till och med idag finns det många Nya Zeeländare som inte vet att Cooköarna var en gång en av sina kolonier.
År 1946 togs ett viktigt steg när ett lagstiftningsråd valdes. Detta var ett preliminärt drag mot att öarna kunde delta i det egna landet. Efter andra världskriget krävde en boom i Nya Zeeland ekonomin ett stort antal oskaddade arbetare för fabriker och detta behov fylldes till stor del av invandrare från Västra Samoa, Cooköarna, Niue och Tokelau. Nya Zeeland har nu den största polynesiska befolkningen i världen med tillägg av tusentals av Stilla havet öar till dess betydande antal Maori och medvetenheten om Stilla havet har ökat avsevärt.
I början av 1960-talet blev Nya Zeeland överkänslig mot avkoloniseringsmodellen och sopade resten av världen och sprang snabbt under tryck för att ge Cook Islands självreglering. Valet hölls den 20 april 1965 och resulterade i den första regeringen i Cook Islands Party med Albert Henry. Han blev senare riddad och, många år senare, avlägsnade sin riddare för olaglig valsriggning.
Öarna blev självstyrande i samband med Nya Zeeland. Detta « speciella förhållande » erkänns av Nya Zeeland i form av årligt stöd och med den automatiska rätten Cook Islanders har till Nya Zeeland medborgarskap, en rätt som också åtnjutits av folket i Niue och Tokelauöarna.

Självstyre och demokrati

Demokrati i Stillahavsområdet är en känslig blomma. Vissa tror att de demokratiska regeringssystemen är oroväckande med de traditionella kraftstrukturerna i Polynesien, Melanesien och Mikronesien. Så många västerländska länder nu omprövar sina egna demokratier ibland med målet att ge vanliga människor större uppfattning i regeringens arbete, anser de traditionella polynesiska länderna ofta att det är obehagligt att klara av krav på mer ansvar från sina politiska ledare.
Nästan alla Stilla havs-nationer har svårigheter med undersökande, ifrågasättande attityd hos privatägda nyhetsmedier, särskilt de tryckta medierna. Västerländska demokratier har länge varit vana vid detta och verkligen trivs på det. Det fjärde fastighetsrollen erkänns och välkomnas i dessa samhällen som en av hörnstenarna för framgångsrik demokrati.
Det är väldigt annorlunda i många öar i Stillahavsområdet. Västra Samoa, till exempel, har en ny historia av krävande respekt från journalister för matai (ärftliga chefer). Regeringen driver också sin egen tidning – en hårupplysningsutsikter för européer och nordamerikaner. I Konungariket Tonga i slutet av 1990-talet arresterades en journalist och en korrespondent till en tidningens bokstäverkolumn och dömdes för att « ilska en tjänsteman », nämligen polisministern. Demokrati är inte ett populärt ord i Tonga, och kampen med media fortsätter till denna dag.
Västra Stilla havet har en skadlig situation i Solomons där tribaljalusier har resulterat i mord och pussel och Papua Nya Guinea är bedeviled av problem med Bougainville. Franska Polynesien är fortfarande en koloni i Frankrike, liksom Nya Kaledonien. Demokratin var stenkyld död i Fiji efter Sitiveni Rabuka-militärkuppet på mitten av 80-talet, och Fiji praktiserat officiellt en väldigt verklig form av rasdiskriminering mot sina indiska medborgare genom att neka dem omröstningen. De enda sanktionerna som användes mot Fiji var att utplåna dem från Samväldet tills de återupptogs i oktober 1997 efter att Rabuka hade en förändring av hjärtat om att frata indierna.
I mitten av 2000 upprepades hela den ledsagda sagan när en misslyckad affärsman gjorde vapenmannen, George Speight, i samverkan med element i den fijianska armén, kidnappade statsministern och ett stort antal parlamentsledamöter och stört den demokratiskt valda regeringen och Fijis konstitution. Den fijianska armén förblev inte sant mot sina eder och genom sin inaktivitet fick kupen att lyckas.
Trots en senare förändring av hjärtan och många förändringar av regeringsministrarna fortsätter rivaliteten mellan traditionella chefer att bära Fiji. Den senaste utvecklingen är en militärdiktatur under Frank Bainimarama som visar alla de klassiska symptomerna på en diktatur med presscensur och förföljelse av liberaler.
I motsats till detta spelar Cooköarna allmän rösträtt, demokratisk regering, flera privatägda tidningar och en stark debattstandard. För alla praktiska ändamål är Cooköarna oberoende. Det styrs av ett parlament med 24 valda företrädare, inklusive en som representerar Cook Islanders som lever i Nya Zeeland och Australien, liksom ett House of Ariki eller ärftliga chefer som tillhandahåller samråd och råd.
Parlamentsmedlemmarna representerar distrikt och hela öar. Systemet är baserat på Westminster-modellen och val hålls vart femte år. Statschefen är drottning Elizabeth II i sin egenskap av Drottning av Nya Zeeland.
Se Konstitutionen.

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

*